科爾沁非物質文化遺產作為蒙古族傳統文化的重要組成部分和草原文化多元一體中的一個重要區系，有著自己獨特的風韻和特色。作為蒙古族文化瑰寶中的奇葩和重要組成部分，科爾沁非物質文化遺產的傳承與保護尤顯必要及任重道遠。 蒙古民族自古以來被譽為“馬背民族”，在長期的游牧生產生活和軍事活動中與馬結下了不解之緣，馬具是人與馬之間關系最為重要的部分，而馬具制作技術伴隨著“馬背民族”自遠古走到了今天，清末科爾沁左翼后旗王爺僧格林沁帶領蒙古騎兵抗擊八國聯軍入侵時使用的馬鞍具大多是出自本地馬具制作手工藝人之手。
在上個世紀八十年代之前，馬具制作分布于全旗各地，主要有甘旗卡皮革社、伊胡塔綜合廠、朝魯吐綜合廠等。以及分散于民間的馬具制作手工藝人，現在主要是分布在朝魯吐鎮、伊胡塔鎮、敖古斯臺鎮、海力吐鎮和茂道吐蘇木……【全文】
一、科爾沁馬鞍：科爾沁馬鞍是馬具制作手工藝人世代相傳留下來的寶貴文化遺產，其制作技術精良、用料考究、使用舒適、裝飾華麗，與其它民族和地區的馬鞍具相比有突出的特點，由以下幾部分構成：⒈鞍橋：是用科爾沁沙……【全文】
一、材料特征：馬具制品是過去游牧生活生產資料自給自足的情況下產生的，采用的大都是根據本地所產的木材、皮張、鬃毛等原材料制作的，所以原材料的地區特征明顯。 二、工藝特征：馬具制作是集木工、刺繡、皮毛、金……【全文】
馬具制作的傳承大致有兩種途徑，一是以父子師徒形式代代傳承，比如“嘎拉達尺”馬鞍制作工藝已傳至第五代。另一種是建國以后建立的馬具制作廠，通過大量的生產，培養了一批馬具制作手工藝人。一、“嘎拉達尺”馬鞍第一代傳人門德；第二代傳人阿拉坦敖其爾；第三代傳人農乃扎布；第四代傳人海河；第五代傳人德喜。二、“哈根朝海”馬鞍第一代傳人敖力布；第二代傳人陶克圖白乙拉、娜拉等。三、建國后各時期的馬……【全文】
“嘎拉達尺”馬鞍制作工藝已傳至第五代。海 河,男,蒙古族,42歲，“嘎拉達尺”馬鞍第四代傳人。他以擅長制作馬鞍橋著名。 【全文】
陶克圖白乙拉，男，蒙古族，58歲，“哈根朝海”馬鞍第二代傳人，擅長制作馬鞍、皮件等。……【全文】
建國后各時期的馬具制作手工藝人有第一代張天貴；第二代包海龍、畢守成等及散布于民間的韋鳳桐、太平山等人。……【全文】
馬具的產生在北方草原文明進程中具有里程碑的意義，它的使用伴隨著蒙古人的生產生活從遠古走到今天，凝聚著古代先民的聰明和智慧，有其重要的歷史價值。馬具的制作工藝集木工、刺繡、金屬、皮件、鬃毛等工藝為一體，是蒙古族人審美意識、審美觀念的集中體現，展示著明顯的民族文化特征，具有重要的文化價值。【全文】
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